《世医得效方》序

工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精。医者，舍方书何以为疗病之本。自《难经》、《汤液》、《灵枢》、《伤寒论》等篇出，而后之医师著述者殆数百家。盖发纵指示，俾对病而知体，因体而得药，其用心亦仁矣哉。仆幼而好学，弱冠而业医，重念先世授受之难，由鼻祖自抚而迁于南丰。高祖云仙[1]，游学东京，遇董奉廿五世孙京[2]，授以大方脉，还家而医道日行。伯祖子美，复传妇人、正骨、金镞等科。大父碧崖，得小方科于周氏，伯熙载进学眼科及疗瘵疾。至仆再参究疮肿、咽喉口齿等科，及储积古方，并近代名医诸方。由高祖至仆，凡五世矣[3]，随试随效。然而方书[4]浩若沧海，卒有所索，目不能周。乃于天历初元，以十三科名目，依按古方，参之家传，昕夕弗怠刻苦，凡十稔，编次甫成，为十有九卷，名曰《世医得效方》。首论脉病证治，次由大方脉杂医科以发端，至疮肿科而终编，分门析类，一开卷间纲举而目张，由博以见约。固非敢求异于昔人，直不过欲便于观览云耳。钦惟国朝念群黎之疾苦，惠民有局，设教有学，于医尤切。然自愧山林鄙陋，见闻不博，妄意[5]纂集，舛谬惟多。尤望当道缙绅医师，进而教之，订其讹，补其偏，俾绣诸梓[6]，则庶几广圣皇好生之仁于无穷，岂不韪欤。仍至元三年岁丁丑七月既望嘉禾后学达斋危亦林拜手谨书。

[1]“仙”原误作“企”，据元刻本改。 [2］“孙京”原误作“医方”，据元刻本改。 [3]“矣”原误作“其”，据魏家本改。 [4]“书”原误作“卷”，据元刻本改。 [5]“闻不博忘意”原误作“阁士传妥协”，据元刻本改。 [6]“梓”原误作“科”，据元刻本改。