第20章 白衣庵与星月观

少年江湖十余载，嬴取生前薄幸名。

日转星移，岁月无情。时光如水，韶华易逝。正所谓：自古名将如红颜，不许人间见白头。

所以世人常叹年华逝水，盖因芳年不再，本是如花似玉，忽然鸠皮罩身，暮气沉沉。所以世人追求于访仙练丹，红颜不老。

比如当今神皇则天大帝，虽年过六旬，据传说却云圣人依旧肤白如雪，貌若上天神妃。传说洛阳龙门石窟中的那座大佛便是依据神皇模样所刻。那座大佛雕琢的容貌端丽，宝相庄重。世人便暗暗相传，见大佛面容便如同见到了当今圣上。

上好佛，崇佛门，故佛门鼎盛，香火不绝，当真是：众寺叠阁暮鼓尚，香火缭绕诵经忙。

大唐李家奉老子李聃为其先祖，故崇道教，封道教为国教，到了如今大周神皇即位，则信奉佛教，和尚则享有一些特权，故佛门盛行，香烟鼎盛。

这长安城内不但有众多道观，连寺庙也是一座连着一座，所以佛道之争，历久不绝。

“白衣庵”主持慈云师太年约五旬，或许是保养得当，柳眉凤目，身子高挑，望上去也不过是三十许人。

而“白衣庵”正门的斜对面，却是一家道观，观主便是星云真人是也！这两家一佛一道，便是谁也看谁不顺眼，佛道之争，两家便做了最好的诠释。

星云真人年纪也有五十上下，却须发皆漆黑如墨，看来也是驻颜有术之人。他有一位二弟子道号金星，便时常在外面和人说道：我师父年纪已过甲子，但是相貌如年青人，乃是因为我师父修道有成，练有驻颜丹，故返老还童，青春永驻。此言一出，他们道观便香火鼎盛，来往香客众多，都不外乎是想求一枚“驻颜丹”，永保青春，谁不想哉？

于是“白衣庵”慈云师太的二弟子念珠（呵呵，也是二弟子）也和人说道：我佛慈悲，普渡众生，我师父也是有年纪之人，但诸位看师父也年不过三旬，乃是因为我师父礼佛念佛，心中常有佛，清心寡欲，故青春常在，而且就算今生不能立地成佛，来世也会生活无忧，富贵无边！

两家各执一词，互不相让，各说各有理。日积月累，两家便有了怨气，更何况牵涉到了佛道之争，慈云师太和星云真人的态度外人不得而知，但他们门下的弟子却是处处针逢相对，互相贬低对方。

这一日，金星道人和几名道士从星月观中有事外出。

刚走出大门，一眼便瞧见对面的白衣庵中走出几名尼姑，当先走出的便是一秀眉如剑，目光锐利的灰衣尼姑，望上去也称得上容颜秀丽。她身后却是一秀发披肩，杏目桃腮，十分倩丽的女子，此女也是身着一袭灰布僧衣。还有一个十二三岁的小尼姑，一双乌溜溜的大眼睛，肤色白皙，看上去不但非常可爱，而且冰雪聪明。

金星道人定睛一望之下，正是自已的对头，慈云师太的二弟子念珠。本来因听几个道士的谄媚之词而面露自得微笑的脸孔，便不由得渐渐阴沉了下来。