第2章 司马氏与礼法之士政治思想产生的历史背景

高平陵政变之后，司马懿、司马师、司马昭父子三人相继执掌曹魏朝政，成为曹魏末年真正的话事人。在所谓“作家门”的过程中，司马懿父子三人继续任用一同参与政变的高柔、王观等人，还先后进用了傅嘏、卢毓、王肃、贾充、荀勖等人，逐渐形成了一个以礼法之士为主体的政治集团。可以说，在曹魏最后十五年以及西晋开国前十年左右的时间里，司马氏及礼法之士之政治思想主导了国家的统治，成为当时官方政治思想的核心。

礼法之士是魏晋之际特有的一个士人群体。他们集结在一起，乃汉魏时期思想文化变化以及魏末政治变幻的结果。从嵇康、阮籍对他们的观感，可以了解到礼法之士指在思想上重礼仪法度、政治上亲司马氏的官僚士大夫。换句话说，礼法之士不仅是一个具有相近政治思想的群体，更是一个利益共同体。因此，了解司马氏与礼法之士政治思想产生的历史背景，至少必须厘清两个问题：第一，他们政治思想的形成原因与理论渊源；第二，他们如何互相结合成为一个利益共同体，从而在政治思想上相互结合、影响。