法令之行 惟身先之

训曰：如朕为人上者，欲法令之行，惟身先之，而人自从。即如吃烟^①一节，虽不甚关系，然火烛之起多由于此，故朕时时禁止。然朕非不会吃烟，幼时在养母家，颇善于吃烟；今禁人而己用之，将何以服人？因而永不用也。

训曰：凡人有训人治人之职者，必身先之可也。《大学》有云：“君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。”特为身先而言也。

【注释】

①吃烟：即抽烟，有的地方也叫吸烟。

【译文】

训言说：像我这样作为一国之君，要想法令得到实施，就只有自己率先身体力行，这样人们才会自然而然地跟着效法。比如抽烟这一小细节，虽然与治理国家大事并没有太大的关系，但火灾的发生，大多是由于抽烟的缘故，所以我时时加以禁止。然而，这并不是我不会抽烟，我小时候在养母家，就很喜欢抽烟。如今要禁止别人而自己却仍再抽，拿什么使人信服？因而，我从此永不再抽烟。

训言说：凡是有训教人、管理人职责的人，必须自己先做到，然后才有资格训教别人。《大学》中有句话说：“君子只有自身拥有良好的德行，才能要求别人达到相应的要求；自己没有不良的嗜好和品行上的污点，然后才可以指责别人。”这是特意对以身作则的人来说的。

【解读】

制定法令，是为了一个国家的长治久安。作为法令制定者，必须自己率先遵守，才能让其他人跟着效法。孔子曾经说过：“己所不欲，勿施于人。”否则，再好的法规与制度也难以让人们心悦诚服地遵守。康熙作为一代帝王，是很清楚这一点的，因此在生活中极为注意自己的一言一行，哪怕是吸烟这一极为平常的生活习惯，他都一丝不苟地认真对待。为了禁止别人抽烟，自己率先不抽烟。这一点确实难能可贵。要禁止某一种社会现象，必须先从自己做起，这样才有说服力，才能服众。在当今，为了国家的长治久安，有许多法令法规需要推行，也同样需要领导者努力发挥示范作用，从自身做起，以得到广大民众的积极响应。