第007则——说话不妥惹杀身，积财不当能丧命

【原文】

人皆欲会说话，苏秦[1]乃因会说而杀身；

人皆欲多积财，石崇[2]乃因积财而丧命。

【注释】

[1]苏秦：战国时东周洛阳人，有名的纵横家。口才极佳、善辞令，游说六国合纵以抗秦，使秦国不敢窥函谷关有十五年。后至齐，与齐大夫争宠，被齐大夫所杀。

[2]石崇：晋人，富可敌国，因生活豪奢遭忌而被杀。

【译文】

人人都希望自己有极佳的口才，但是，战国的苏秦就是因为太擅长辞令，才会被齐大夫派人暗杀。人人都希望自己能积存财富，然而，晋代的石崇就是因为财富太多，遭人嫉恨，才惹来杀身之祸。

【解析】

春秋左丘明《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪”，意思是财宝、才华、美貌本身都没有罪过，当一个人拿去炫耀或者贪图财宝、才华、美貌的时候，常常会招来祸患。凡事皆有两面，如“水能载舟，亦能覆舟”一样，口才好，资财多本来都是好事，但却也能招来杀身之祸。天下人都以为钱财越多越好，殊不知“人为财死，鸟为食亡”，因争“钱”夺利而失去性命的事，随处可闻。晋代巨富石崇之死可见一斑。所以，财多不见得好，财少或许人生反而能过得愉快些。

明代吕坤《呻吟语·性命篇》说：“德性以收敛沉着为第一，收敛沉着中又以精明平易为第一。”意思是，人的德行以自我收敛而又沉着冷静为第一，在收敛而沉着冷静中，又首推精明能干、平易近人为关键。如果苏秦内敛一点，不让自己功高盖主，他也不至于被暗杀；如果石崇散财于民，争取民心，就不会死于“八王之乱”。一个人的优点，必须表现得当，才不会转变为致命点。如能讲究处世策略，“出头鸟”是不会被子弹打中的。