第63章 第六十三天 真垃圾

真TM垃圾，跟SB一样，q fcu rh nudub wh ge .科普知识，请原谅哥的偷懒。

哥这是从高中毕业到现在，第一次爆粗口，感觉到是挺爽的。哥不是在报怨，哥是在讲事实。

我也终于知道什么人办什么事了，说一大堆那都是屁话，都TM跟SB一样，一群垃圾，垃圾中的垃圾，rkkwq vc b wh gklp r.

好了，让哥平静一下，哥把心里想的都写出来了，心里好受点，还好没说出来，也不算是破戒，好的习惯要坚持，不能骂畜生。***教导我们，做人要厚道。还有待提高个人修养，“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌”。作为将领的原则，应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。

“没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法，否则无法成功。它本来来自木匠术语，“规”指的是圆规，木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作，古代工匠就已知道用“规”画圆了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所谓曲尺，并非弯曲之尺，而是一直一横成直角的尺，是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺。

网上有个流传甚广的笑话：农场主抓住了一头猪，猪大声哀嚎，奋力挣扎，绵羊和奶牛看不顺眼，批评猪说，我们经常被抓，不像你这样大惊小怪。猪回答说，他们只要剪你的毛，挤你的奶，可是却要吃我的肉呢。这个故事的寓意很明显，绵羊和奶牛不能站在猪的立场上思考问题，所以它们永远无法了解猪的痛苦。所以我们要了解别人，就要学会换位思考。能设身处地，才能同情，才能宽容。

圣人不死，大盗不止，源自庄子的思想。庄子认为所谓的孝、悌、仁、义、忠、信、贞、廉等等，都是人道毁弃，而人为标榜出来的东西。人皆巡道而生，天下井然，何来大盗，何须圣人。以孝而论，乌鸦生反哺，无需彰显孝道，而尽反哺本职。以专注彰显孝为宗旨的赡养，攀比成风，最终有人无法满足所谓孝道，而放弃了赡养，于是就有了孝子和不孝，何若行赡养之本职，人人赡养，不胜出个别所谓的孝子。再如人人排队好，不胜过一群人乱哄哄而出个别谦让的好品质人。

“圣人不死，大盗不止。”时下主要的应用主要解释为，有的人（圣人）通过各种方法控制了世界的运行，盘剥大众，让大众成为奴隶，暗中汲取了大量的资源，此句子展现的是一种现象，解释世界运行的本质，更是向大众阐述了修道者达成与天地同寿、日月同辉的一般方法。其他的解释太过肤浅，太过牵强。

我个人觉得这个有点难理解了。其实想的太多也不是好处。

有时候真想问问自已，这么辛苦的工作为了什么？是不是问出这个问题的时候就有一些不一样的感觉？