北京高校马克思主义研究报告
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北京大学

一、学院简介

北京大学马克思主义理论学科的依托为马克思主义学院,马克思主义学院成立于1992年4月,是北京大学马克思主义理论和思想政治教育教学、研究和干部培训的重要基地。

学院有马克思主义基本原理研究所、马克思主义中国化研究所、思想政治教育研究所、科学社会主义研究所四个研究所和政治经济学研究室;有邓小平理论研究中心(教育部人文社会科学重点研究基地)和社会经济与文化研究中心两个研究中心等。

学院除承担本院本科生、硕士研究生、博士研究生的教学任务外,还承担着全校本科生、硕士研究生、博士研究生思想政治理论课的教学任务。多年来学院在教学方面积极探索、锐意改革,所承担的课程教学工作得到广泛的认可,获得了很多荣誉,包括学校、北京市、国家等不同级别的优秀教育教学成果奖。学院有两门课程是国家级精品课程,一门课程是北京市精品课程。

学院一直高度重视科学研究,并将其作为研究生培养的基础。2002年以来,学院教师共出版著作近200部(包括教材),发表学术论文600余篇,获得各种科研奖励120多人次。由学院教师主持完成的省部级以上重大科研项目(国家社科基金、北京市社科基金、教育部社科基金) 30多个。目前,正在主持进行的省部级以上重大科研项目有近20个。此外,以中青年教师为主体,学院还承担着北京大学“985”和“211”规划中的重大项目。学院有10多位教师是马克思主义理论研究和建设工程课题组的首席专家。学院经常举办各种理论研讨会,发挥在学术界的影响,同时积极为学生提供拓宽视野、参加学术实践的机会。

二、思想政治工作

习近平总书记2014年5月4日来北京大学考察时的重要讲话,在马克思主义学院师生中引起了强烈反响。学院积极开展学习总书记五四重要讲话精神系列活动,通过召开全院师生大会、学生骨干座谈会以及开展党团日主题活动等形式,进行了深入的学习讨论。

5月8日下午,马克思主义学院在理科5号楼352学术报告厅召开全院师生大会,学院党政班子全体成员、全体教职工和学生参加了大会。会上,学院党委书记孙熙国传达了习总书记5月4日在北京大学师生座谈会上的重要讲话精神,并就学院师生深入学习贯彻总书记重要讲话精神及进一步推进社会主义核心价值观进课堂进行了动员部署。北京大学党委副书记、纪委书记、马克思主义学院院长于鸿君在总结讲话中强调,全院师生要认真学习总书记重要讲话的丰富内涵和精神实质,深刻领会培育和践行社会主义核心价值观的重大意义,将学习总书记讲话精神与本职工作、日常学习结合起来,并以此为契机,汇集师生智慧,凝心聚力,推动学院进一步的改革发展。

5月9日下午,马克思主义学院召开学生骨干学习总书记五四重要讲话精神座谈会。学院党委副书记王强、团委书记李石生,学院团委、研究生会骨干,学工办助理、青马研负责人、2013级研究生党班团负责人参加了会议。学习讨论持续了近三个小时,大家结合自身的学习生活,对青年学生如何自觉培育和践行社会主义核心价值观进行深入思考,畅所欲言,整个座谈会气氛十分活跃热烈。

5月10日,马克思主义学院2013级硕士班党团支部全体成员来到北京市平谷区马昌营镇北定福村,开展“践行核心价值观,永葆党员先进性”党团日主题教育活动。在北定福村会议室,同学们与该村党支部书记助理、北京首届“最美大学生村官”乔薇进行了交流,并就学习总书记五四讲话精神开展了讨论。本次活动不仅提升了2013级硕士党团支部成员对社会主义核心价值观的认识和理解,更使大家对在实践中努力做到求真务实、脚踏实地有了更深的感悟。

上述几次学习实践活动的开展,是马克思主义学院学习贯彻总书记五四重要讲话精神的良好开端。马克思主义学院将在此基础上,认真按照学校党委的有关要求,将学习贯彻总书记五四重要讲话精神作为当前学院的首要政治任务,结合学院实际,进一步组织全院师生认真学习总书记五四重要讲话精神,开展培育和践行社会主义核心价值观教育实践活动,引导全体师生解放思想,团结奋斗,锐意进取,为建设“中国最好、世界一流”的马克思主义学院而努力奋斗。

三、教学科研工作

名师大讲堂是北京大学创新社会主义核心价值观学习方式的重要成果之一,主要内容是邀请学校各院系的12位专家逐项解读社会主义核心价值观的12个关键词。2014年11月25日,名师大讲堂第七讲在理科教学楼106教室开讲,马克思主义学院党委书记、执行院长孙熙国教授解读社会主义核心价值观12个关键词之“自由”。北京大学党委宣传部副部长王浩雷主持本次讲座。

孙熙国从西方学术传统对“自由”的阐释出发,梳理了“自由”的内涵与历史发展,接着分析了古典自由主义的贡献。在回答“我们应追求什么样的自由”这一问题时,孙熙国首先分析了积极自由与消极自由的关系。简单地说,积极自由即“做什么”的自由,权利的行使和能力的培养是判断自由实现程度的标尺;消极自由即“不做什么”的自由,着眼于人在社会活动中的自在空间。孙熙国分析了消极自由概念内部的矛盾,提出消极自由的前提是完全按照自然和社会的法则来行动,因此消极自由只存在于先验领域,在实践中应坚持积极自由,因为积极自由本身就是对消极自由的超越。同时,孙熙国还分析了中国古代文献对“自由”的表述,探讨了中国传统的自由观中“天人合一”与“以人为本”的关系。他说,真正的“以人为本”是以“天人合一”为前提的,所谓“天”即人的外在,既是人的肉体,也是客观秩序,又是宇宙法则;而真正的“天人合一”应将“以人为本”视为落脚点,所谓“人”即人的内心。

2014年8月23日,北京大学马克思主义学院召开“马克思主义与当代中国问题高端论坛暨《北大马克思主义研究》选题策划会”。来自中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中共中央党校、中国社科院、北京大学、中国人民大学、北京师范大学等单位的近30位专家学者与会。

马克思主义学院副院长、《北大马克思主义研究》副主编程美东教授受学院委托,介绍了《北大马克思主义研究》的办刊目的、宗旨、选稿标准、办刊思想等相关情况。他指出,总起来说,《北大马克思主义研究》要体现北大的马克思主义学术传统,为马克思主义理论研究和学科发展提供平台;要立足中国实际,聚焦中国发展,凸显问题意识,发出时代声音,创新和发展马克思主义。

与会专家学者就“马克思主义与中国当代问题”这一主题进行了广泛而深入的讨论,大家基本认同马克思主义研究要注重以问题为导向,以文献为依据,以学理为支撑,以创新为使命。围绕这个大的共识,大家还提出了很多具体认识和看法。

关于如何凸显马克思主义研究的“问题”意识,专家希望从四个方面着手:第一是面向中国问题,立足于现实,着眼于长远;第二是注重研究马克思主义学科的整体性;第三是要注重政治化、学理化、大众化三者的统一;第四是从马克思主义与时俱进的理论品质角度来讲,当前的研究应该直面人的精神世界、公平正义、国家治理现代化这三个比较突出的问题。关于如何凸显马克思主义研究的国际视野、扩大国际影响,专家主要强调了三个方面:一是扩大马克思主义中国化的国际影响,有必要在世界范围内有针对性地突出研究和介绍马克思主义中国化的成果,让世界更深入地了解中国化的马克思主义;二是研究中国化马克思主义要有国际视野,把中国发展放在世界发展的格局中去研究,把中国社会的进步与人类文明的进步的历史、现实以及未来放在一起考察;三是要注重马克思主义中国化的国际表达,讲好中国故事。专家提出了马克思主义学科研究中需要注意的几个问题:第一是马克思主义文献的研究如何全面系统的问题;第二是马克思主义发展史的研究如何细化深入的问题;第三是马克思主义基本原理的研究如何接近现实的问题;第四是马克思主义中国化的研究如何与原典对接的问题;第五是马克思主义理论研究如何处理好诠释和研究之间的关系问题。

关于马克思主义研究的方法、路径、视野、范式、取向,大家讨论得很多。有专家认为,扩展马克思主义中国化研究,不能只聚焦于领导人本身,既要注重看经典,看原著,还要把社会方方面面对这个问题的研究或者说实践纳入研究的视野,这样才能更深刻地理解马克思主义中国化的创新成果,有利于推进马克思主义中国化,推动中国特色社会主义理论体系的不断完善。有专家指出,马克思主义中国化可以从思想史的角度去研究,要把对实际问题的研究上升到理论高度和思想层面,并运用逻辑思维。有专家认为,目前学界对马克思主义中国化规律的研究和把握总体上还比较欠缺,很多研究和把握还停留在经验的层面上,把经验当成了规律,因此要加强对规律性东西的研究。有专家强调马克思主义研究的开放性,要注重和其他学科广泛而深入的交流,扩大马克思主义研究的影响力。

与会专家对《北大马克思主义研究》总体上做了充分的肯定,认为它在凝聚全国马克思主义学术队伍,促进深入探讨、研究马克思主义领域等相关问题方面,起到了很好的作用。专家就《北大马克思主义研究》的规范化、选题角度和栏目框架,队伍建设、发行和传播等诸多方面的工作提出了宝贵意见。有专家建议每一期都能有一个明确的主题,将动态评述和学术研究相结合,凸显北大马院的特色。有专家提出《北大马克思主义研究》要注意从专业化发展方向、管理层的支持、挖掘和整合资源、做好跟踪和把握好脉络等多个方面着手,进一步提高办刊水平。有专家强调《北大马克思主义研究》要把国内马克思主义研究当中最有分量的成果选择进来,要反映中国国内马克思主义研究最新进展。与会很多专家对于北京大学马克思主义学院在全国马克思主义研究中应起的作用寄予了很高的期望。他们希望北京大学马克思主义学院能够举起一面旗帜,把高校马克思主义学院的师生力量动员起来、学术资源整合起来,使《北大马克思主义研究》面向全国、引领高校系统马克思主义研究,同时促进党校系统和社科院系统的马克思主义研究。

2014年12月7日,应北京大学马克思主义学院和北京大学中国文化发展研究中心邀请,台湾慈济大学宗教与人文研究所所长、元亨书院创院院长林安梧教授来学院做学术讲座。林教授首先比较了新儒学与后新儒学的区别。他认为,新儒学在方法论上表现为本质主义,后新儒学在方法论上则为约定主义;新儒学强调“主体的开出”,由此引申出从内圣而向外王,后新儒学则关注厘清“道的错置”,由此引申出由外王而向内圣。其次,林教授考察了中国历史上的三次儒学革命。他认为,第一次儒学革命以孔子为代表,特点是社会阶层概念的“君子”转变为德行的位阶概念的“君子”、血缘性的自然联结成长为人格性的道德联结以及家天下的小康之治发展为公天下的大同之治;第二次儒学革命发生在汉代以后,表现为由王道理想转变为帝皇专制、由五伦演化为三纲;第三次儒学革命发生在民国以后,体现出由道德上的形而上学向道德的人间学转变的特点,也即由心性修养向社会正义转变、由君子向公民转变。在讲座最后,林教授还比较了家族社会与公民社会等的异同,并希望揭开“道的错置”,建立公民社会。

四、学生工作

由马克思主义学院团委主办,马克思主义学院研究生会、青年马克思主义发展研究会承办的第七届“马克思主义与当代社会发展”系列讲座先后邀请到了中国人民大学国际关系学院杨光斌教授、北京大学国家发展研究院姚洋教授以及中共中央党校党史教研部谢春涛教授,几位专家学者以党的十八届三中全会为背景,对学界和社会普遍关注的热点话题进行了深刻而生动的解读,为北大学子深入领会马克思主义和当代中国国情提供了一个学习和交流的平台。系列讲座吸引了大批校内外师生关注,场场爆满,取得了很好的成效。

2014年6月16日晚,本届系列讲座第四讲在理科5号楼352学术报告厅开讲。著名历史学家,北京大学历史系兼职研究员,华东师范大学历史系终身教授、冷战史研究中心主任沈志华先生做了题为《冷战在亚洲的起源——毛泽东、斯大林与中苏同盟的建立》的学术报告。

沈志华教授从“苏联在远东的战略利益”出发,以扎实细致的史料为基础,分析了中国共产党在抗日战争以及解放战争时期与苏联、美国之间错综复杂的关系,并以“冷战在亚洲的起源”为主线,将抗日战争、共产国际的解散、新中国的成立、朝鲜战争等大事件进行了历史的和逻辑的梳理,从而勾勒出了一种审视国际关系的新视角。整个讲座持续了两个半小时,气氛轻松活跃,沈志华教授妙语如珠,启迪观众对历史重新思考,并针对学界在冷战问题的几个重大分歧和在场的观众进行了深入的交流。

五、对外交流

2014年4月25日晚,德国左翼党主席格雷戈尔·吉西(Gregor Gysi)博士率领左翼党代表团应邀访问了北京大学马克思主义学院,并做了题为《左翼党与联邦德国的左翼政治》的学术报告。

吉西博士首先对欧洲范围内的左翼党的整体历史与现状进行了系统介绍,阐述了德国左翼党的社会基础和基本政治理念。他认为,以苏联和民主德国为代表的国家社会主义模式的消亡,根本原因在于这种社会主义模式无法为人民提供更为富裕安康的生活,无法满足民众自由民主意愿的表达。其次,吉西博士系统地介绍了德国左翼党和左翼政治。他指出,在新自由主义盛行于欧洲的今天,德国左翼党对资本主义制度的批判应体现理论批判与实践批判相结合的特点。德国左翼党吸纳了马克思主义的意识形态批判理论,认为资本主义制度无法保障人民富裕的生活和民主意愿的表达。同时,左翼党与同属左翼的德国社民党与绿党之间在德国议会和欧洲议会层面,既有合作又有明显的区别。最后,吉西博士以乌克兰危机和美国监听事件为例,客观地表达了他的基本态度。吉西博士认为,国家社会主义模式的失败并不意味着资本主义必然会对社会保障体系的完善、生态状况的改造、平等国际关系的谋求做出更多的贡献,真正解决上述国内国际问题的基本原则仍应回归马克思的基本论述。

北京大学马克思主义学院院长郭建宁教授代表学院对德国左翼党代表团的到访表达了热烈欢迎。马克思主义学院副院长白雪秋教授、程美东教授、郇庆治教授、李毅红教授等多位学者出席了本次讲座。

2014年5月23日,美国著名学者理查德·沃林教授应邀来北京大学马克思主义学院做了题为《毛泽东思想在法国的胜利——1966—1972》的学术报告。沃林教授曾师从哈贝马斯。现为纽约市立大学(The City University of New York)研究生院政治思想史教授、历史学教授。他是美国著名批判理论思想家、海德格尔研究专家。

在本次讲座中,沃林主要讲述了20世纪六七十年代毛泽东思想影响法国青年及知识分子的历史背景及过程。20世纪50年代,伴随赫鲁晓夫秘密报告和匈牙利事件等变故,欧洲出现马克思主义危机,人们对官僚化的、压抑的苏联模式共产主义及其革命道路产生怀疑。50年代又正值去殖民化浪潮的兴盛时期,法农等知识分子呼吁第三世界国家通过暴力推翻殖民统治,这是一个“第三世界主义”兴起的时代,而在这一背景中,毛泽东领导下的中国,作为人口最多、成功抗击帝国主义的国家,自然被认为是世界革命的中心。毛泽东也作为一位英雄式的革命领袖受到欧洲左翼人士的关注。但必须指出的是,法国毛主义者对当时中国的现实几乎一无所知,他们需要的是想象中的革命样板,他们把毛泽东的群众路线等思想运用于完全不同于共产主义的革命方向,开创了旨在解决现代社会危机的新社会运动。

此次讲座由马克思主义学院孙熙国教授主持,哲学系赵敦华教授担任点评嘉宾,马克思主义学院黄小寒教授、冯雅新副教授、宇文利副教授以及院内外的一百余名同学聆听了沃林教授的演讲。