总序

历史上，折姓曾经是一个极其显赫的姓氏。折姓是少数民族，最早可追溯到鲜卑。后来随着鲜卑族及其他部族的党项化历史趋势，折姓也成为党项人，并且位列党项五大姓氏之列。因为府谷地处黄河西岸，故称河西折氏。隋唐以来，麟府一带为党项族居住之地。河西折氏因据守多年，而又通晓党项及各部族情况，积累了“土豪”（欧阳修谓“土豪”为“以材武雄长一方者”）的资本，政治势力迅速上升，而其据守之地，也从一处无名边地迅速崛起，设镇、设县、升州、置军，所谓人杰地灵，正是当日折氏与府州的真实写照。到折从阮调离府州、领静难军节度使之际，其子折德扆也获得了永安军节度使的实职，史书称“父子俱领节度，时人荣之”。折氏其时之盛，莫与荣焉！

入宋以来，在宋朝削减地方藩镇势力的大局之下，折氏以其忠心向化，意外地获得了宋太祖的许可，继续保持了世袭府州的特权。有宋一朝，折氏出了七代十三位知州。他们忠于大宋，多次下河东征北汉，出北境击契丹，越麟州讨西夏，到开封受封赏。可以说，府州折氏的历史，就是一部忠勇爱国、守土保疆的历史典范。不要说折御卿子河汊大破辽军，病死沙场而不弃士卒的将军典范，不要说折惟昌临危受命、坚持完成任务而中途病卒的忠心耿耿，不要说折继闵坚守府州、誓与州城同在的气壮山河，更不要说折家父折克行三十年勇冠军中、德蔽蕃部的举世无双，也不要说折可适天都山大捷、御前称贺的战绩辉煌，单就一曲传唱了千百年的杨家将而论，那年高体健、多谋善战、大义凛然、保家卫国的佘太君，其历史人物原型就是折德扆的女儿折赛花，亦出自折家将！

折氏的兴盛，离不开中原王朝的支持。公元1125年，金军南下，中原告急。府州折可求不顾西夏人的虎视眈眈，尽起麟府三万七千兵马，下河东救太原，至开封而勤王。麟府军多次失利之际，年轻的宋钦宗大笔一挥，“可求不中使”。临阵换将，自古为兵家大忌，难以挽回宋朝兵败如山倒的颓势。北宋王朝随即冰消瓦解，而失去了中原支持的府州折氏，在被金人利诱之后随即被抛弃，西夏王朝乘折可求出殡之际，乘虚而入。府州陷落，折氏族人或四散逃亡以图兴复，折彦文与晋宁军对抗西夏是也；或隐于深山避乱不出，今之折家河、折家山是也；或融于金朝继续为官入仕，吴堡寨主折彦若、明昌进士折元礼是也；或渡江南去继续中兴宋室，端明殿大学士、权参知政事、签书枢密院事折彦质是也。总之，随着北宋的灭亡，府州折氏失去了坚实的政治支持，最终衰落。而随着历史车轮的滚滚前进，历经元、明、清三代，折氏再无显世名宦，最终淡出世人的视野，只存留在了史书中。

今天，折姓主要分布在陕北、晋中地区，河北、内蒙古、宁夏和甘肃等不少省区也有分布。而据史料记载，折彦文迁居山东青州，折彦质迁居湖南长沙，可惜目前我们还没有联系到这两支同宗的后裔。而折姓的祖庭，还是在府谷县。清代乾隆时期，迁居山西交城、古交等县的一支折姓寻根问祖时，最终找到了府谷县碛塄园区折家河村，可以为证。

流金岁月任凭时代淘洗，忠勇精魂永载中华史册。折家将将近三百年的辉煌史迹浓墨重笔写进了《宋会要辑稿》《续资治通鉴长编》《宋史》等史书。中国社会科学院研究员王曾瑜先生曾如此评价：“折氏家族，世代边将。民族融合，堪称典范。维护一统，忠垂青史。”河北大学宋史研究中心主任姜锡东先生曾说：“折氏世将，守土保疆。反对分裂，赵宋之光。忠君爱国，维护中央。中华民族，源远流长。”著名西夏学家李范文先生也曾为折氏题词：“世代将门，忠勇爱国。”府州折氏维护统一、忠勇爱国的历史史实，获得了历史学家的肯定和赞扬，折氏精神是当今社会主义核心价值观的历史典范，是我县历史文化资源中一笔尚未开发的文化富矿，是实现中国梦的宝贵精神财富。

改革开放以来，我国经济社会得到全面迅速的发展。府谷县也在改革的浪潮中，奋勇争先。当前，在党和国家提倡文化强国战略、发展县域文化产业、促进地方经济转型升级的大背景下，府谷县也提出了一县三区建设和文化大县建设的发展目标。以此为契机，府谷县折氏文化研究会依托府谷县社会各界的支持，以为政府建言献策为己任，深入挖掘地方历史文化资源，开展文化产业探索。为了担负起这项艰巨的任务并保质保量地开展下去，我们编辑了这一套“府州折家将历史文化研究丛书”。现在已经出版的有《府州折家将历史文化研究论文集》，即将要出版的是本书及《宋代麟府路及折家将文献录》等历史文化研究系列，以及正在完善当中的大型历史剧《折赛花传奇》《折家军》剧本和历史小说。希望本套丛书的出版、电视剧的上演，能够为世人了解折家将的历史、弘扬折家将的精神、打造府谷县文化品牌、发展府谷县文化产业尽到一份微薄的力量。陕西师范大学李裕民先生如是说：“对府谷而言，它（折家将）无疑是一张最能打出陕西乃至国际的名片。”期望历史学家的预言早日实现。此为序。

折氏文化研究会会长 折武彦