王夫之经济伦理思想研究
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三 研究方法与基本思路

(一)研究方法

研究方法有以下四种。

(1)通过文献研究法和文化诠释相结合的方法梳理和掌握船山经济思想的第一手和第二手资料,为进一步深入理论研究提供素材。

(2)以辩证唯物史观为指导,综合运用经济学、伦理学、社会学、政治学等多学科研究方法分析船山对生产、交换、分配、消费等领域中应该遵循的价值准则和伦理规范的新见解。

(3)在前面研究的基础上,运用比较研究法揭示船山经济伦理思想中超越于传统和同时代的理论特质。

(4)理论联系实际,挖掘现代价值,将船山先进的经济伦理思想、观点和方法借鉴于当代社会经济问题的解决当中。

(二)研究的基本思路

本书主要对王夫之经济伦理思想进行系统考察。当前,伦理学界对经济伦理学研究的对象及方法颇有争论。有学者沿袭西方划分经济学科的方法,将经济伦理学研究的对象划分为宏观、中观及微观;也有的学者根据经济活动的不同环节,主张将经济伦理学研究对象划分为生产、分配、交换及消费等四个方面,因此在构建经济伦理学的时候,应该从生产伦理、分配伦理、交换伦理及消费伦理四个环节进行。本书选择的是后一种研究方式,即主要从生产伦理、分配伦理、交换伦理及消费伦理四个角度来架构王夫之的经济伦理思想体系,主要原因有二:其一,任何的经济活动,无论是宏观领域、中观领域还是微观经济领域(以下简称“三观”)其具体的研究对象终究是要回归到生产、分配、交换及消费等四个环节上来,因此研究经济活动的“四个环节”可以涵盖经济领域里的“三观”。其二,从对中国古代经济活动的实际考察,我国古代的经济活动主要是以自给自足的农耕经济活动为主,基本不存在中观层面的经济主体,也就不存在中观层面的经济伦理问题。在王夫之生活的明末清初时代亦是如此,一些工商业活动基本是在微观层面进行。因此,采取从“三观”领域架构王夫之的经济伦理思想体系不合理。

本书主要分为经绪论和正文两个部分。其中,绪论部分主要是概述王夫之经济伦理思想研究的理论与现实意义以及国内外文献和本书的基本研究方法、研究思路。第一章主要研究王夫之经济伦理思想形成的历史动因,包括明末清初的社会大背景及其学术渊源。第二章主要研究王夫之经济伦理思想的基本理论基础。第三章至第六章是本书的主体部分,主要研究王夫之在生产、分配、交换、消费四个领域的伦理思想。第七章主要研究王夫之经济伦理思想的历史地位和现实启示。