本尊的三类形相 寂静、寂忿、忿怒

藏传佛教中的本尊有无量之数，但都可以粗略划入三大类中，即寂静尊、寂忿尊和忿怒尊。

寂静尊

寂静尊为善良静雅的佛、菩萨形相，代表众生心中美好的一面，也可以说是远离烦恼的一面。远离烦恼，自然生起智慧，其形相的意义也在于此。如寂静尊头戴五佛冠，代表五智；花蔓、璎珞悬挂于颈、胸、脐间，即代表去除三毒；身上饰有六庄严即颈圈、手环、臂钏、脚环、戒指，代表六波罗蜜多。观世音菩萨、度母、无量寿佛等一般都是寂静相。

忿怒尊

忿怒尊为狰狞凶恶的金刚相，多作瞋目、举腕之形相，呈现忿怒威猛状。诸佛菩萨对信仰佛法的众生便现慈悲相，对极刚强不讲理的众生，则现忿怒相度化。也就是说，忿怒尊是诸佛、菩萨为了降服顽恶天魔、鬼神、夜叉、恶人，防其侵扰修行者，内存慈悲心，外现忿怒相，使其归伏，不再作恶，为救度众生而不舍恶人的大悲心示现。

忿怒尊的手印、法器、服饰等也各有其意义。如五骷髅冠代表贪、嗔、痴、慢、妒五毒；三头代表过去、现在、未来三时；骷髅念珠代表无明；骨制珠饰代表无常；以毒蛇为饰及青面獠牙的凶恶相，表示降伏烦恼，化嗔恶为菩提；许多手臂，表示“方便”教化众生的善巧法门。忿怒尊最典型的代表是藏传佛教中的五大明王。

寂忿尊

除了寂静尊与忿怒尊之外，藏传佛教诸尊的法相，还有一类称为寂忿尊。这类本尊的形相，既不是忿怒，也不是寂静，既不是面目狰狞，也不是慈祥的法相。他们的标志也是这样，既不佩璎珞，也不挂骷髅念珠。头上所戴的宝冠，既不是五佛冠，也不是五骷髅冠。

寂忿尊多为佛教祖师的法相，如莲花生大师的寂忿相便是最典型的例子。他头戴独特的莲花冠，身着三法衣，代表内外密三乘。

本尊的三种形相

藏传佛教中的本尊按其面容、形相可笼统分为三类，即寂静尊、忿怒尊和寂忿尊，分别如下：

寂静尊

特征：

1 慈眉善目，面容安详，代表慈悲。

2 头戴五佛冠，代表五智。

3 饰有花蔓、璎珞，代表去除三毒。

4 饰有六庄严，代表六波罗蜜多。

举例：观世音菩萨、无量寿佛。

忿怒尊

特征：

1 面容狰狞凶恶，瞋目獠牙，代表威慑邪魔之力。

2 头戴五骷髅冠，代表去除贪、嗔、痴、慢、妒五毒。

3 饰骷髅念珠，代表去除无明；骨制珠饰代表去除无常；以毒蛇为饰，表示降伏烦恼。

4 许多手臂，表示“方便”教化众生的善巧法门。

举例：五大明王。

寂忿尊

特征：

1 面容介于寂静与忿怒之间，如同微怒，表示慈悲与威慑并存。

2 头上所戴的宝冠，既不是五佛冠，也不是五骷髅冠。

3 既不佩璎珞，也不挂骷髅念珠。

举例：莲花生大师寂忿相。