第61章 治家理论(1)

“士大夫之志趣学术,果有异于人者,则修之于身,式之于家,必将有流风余韵,传之子孙,化行乡里,所谓君子之泽也。就其最善者,约有三端:曰诗书之泽、礼让之泽、稼穑之泽。诗书之泽,如韦玄成议礼,王吉传经,虞、...