
会员
国学备览9(皇帝内经素问·九章算术·近思录·阴符经·周易参同契·黄庭内景经·黄庭外景经·太上感应篇·金刚经·四十二章经·心经·六祖坛经·茶经·乐府杂录·洛阳牡丹记·棋经十三篇·林泉高致·搜神记·世说新语·游仙窟)
尹小林 赵敏俐主编更新时间:2022-07-15 17:26:16
最新章节:下部开会员,本书免费读 >
国学备览9(皇帝内经素问·九章算术·近思录·阴符经·周易参同契·黄庭内景经·黄庭外景经·太上感应篇·金刚经·四十二章经·心经·六祖坛经·茶经·乐府杂录·洛阳牡丹记·棋经十三篇·林泉高致·搜神记·世说新语·游仙窟):《黄帝内经素问》旧题黄帝编著,陈福滨(台湾辅仁大学)审定。我国现存最早的较为系统和完整的医学典籍。《九章算术》汉·张苍、耿寿昌编著,林文照(中国科学院)审定。我国第一部重要的数学专著。《近思录》宋·朱熹、吕祖谦编著,姜锡东(河北大学)审定。理学入门书,蕴含了朱子思想的全部精义。《阴符经》孙家洲(中国人民大学)审定。相传苏秦得此书而为六国之相。《周易参同契》左东岭(首都师范大学)审定。最早论述炼丹原理的著作,被称为“万古丹经王”。《黄庭内景经》王子今(华东师范大学)审定。道家内修的基本理论和方法,被称为“寿世长生之妙典”。《黄庭外景经》傅刚(陕西师范大学)审定。《太上感应篇》宋·李昌龄编著,刘海燕(福建师范大学)审定。民间广为流传的劝善书。《金刚经》后秦·鸠摩罗什译编著,杨增文(中国社会科学院)审定。大乘佛教的根本经典,“经中之王”。《四十二章经》汉·迦叶摩腾、竺法兰译编著,朱庆之(北京大学)审定。从印度传到中国来的第一部佛教经典著作。《心经》徐俊(中华书局)审定。般若部经典中的核心经典。《六祖坛经》唐·释慧能编著,李申(中国社会科学院)审定。中国禅宗最重要的典籍。《茶经》唐·陆羽编著,李根蟠(中国社会科学院)审定。我国第一部论茶著作。《乐府杂录》唐·段安节编著,吴相洲(首都师范大学)审定。唐代乐制、音乐、百戏资料的珍贵记录。《洛阳牡丹记》宋·欧阳修编著,祝尚书(四川大学)审定。我国最早的一部花卉专书。《棋经十三篇》宋·张拟编著,严华(暨南大学)审定。宋代以来最权威的围棋理论著作。《林泉高致》宋·郭熙编著,崔自默(中国艺术研究院)审定。山水画高度成熟后的理论总结,极具文采。《搜神记》东晋·干宝编著,宁稼雨(南开大学)审定。我国最早的志怪小说集。《世说新语》南朝宋·刘义庆编著,刘尚慈(中华书局)审定。我国最早的笔记体小说集。《游仙窟》唐·张鷟编著,沈伯俊(四川省社会科学院)审定。我国最早最完整的自传体爱情小说。
品牌:大吕文化
上架时间:2017-07-01 00:00:00
出版社:首都师范大学出版社
本书数字版权由大吕文化提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
国学备览9(皇帝内经素问·九章算术·近思录·阴符经·周易参同契·黄庭内景经·黄庭外景经·太上感应篇·金刚经·四十二章经·心经·六祖坛经·茶经·乐府杂录·洛阳牡丹记·棋经十三篇·林泉高致·搜神记·世说新语·游仙窟)最新章节
查看全部尹小林 赵敏俐主编
主页
同类热门书
最新上架
- 会员
《汉书·艺文志》讲要
目录学相当于是学问的清单,摸清家底,才能心中有数,不至茫无津涯,有洞观全局之益。历代纪传体史书、政书、方志等,将历代或当代有关的图书典籍,汇编成目录,谓之“艺文志”。《汉书》中的《艺文志》正是目录学中第一要籍。作者在讲授《汉书·艺文志》时所写的这部讲义,广泛参考了十余种批注、研究《汉书·艺文志》的文献,同时也博采其他相关书籍、论文的意见,反复寻绎,间加己意于其中,对《汉书·艺文志》做了较为细致全面古籍26.1万字 - 会员
二如亭群芳谱:明代园林植物图鉴
王象晋以自己躬耕多年的经验和广泛的文献收集,编著了《二如亭群芳谱》。书中包含农时、农作物、蔬果及园林植物等内容,体系庞大。除总论外,每种植物词条下包括:植物特性与品种、园艺技术、附录(即相关植物)、典故、诗歌。因作者对植物的特性、应用、养护及文化内涵等阐述完备,使该书被奉为经典,后世公认为集大成之作。至清代,经过进一步增补,收入“四库全书”。古籍0字 - 会员
日本影弘仁本《文馆词林》校注
《文馆词林》是唐高宗中书令许敬宗等编的一部诗文总集,原一千卷,分类纂辑自先秦到唐代各体诗文。原书北宋时已散佚,流传在日本的残本有数十卷,许多为严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》、冯惟讷《古诗纪》所未载者。日本影弘仁本《文馆词林》收三十卷,汇集了全部残卷,是目前为止最为齐全的一个本子。笔者整理研究《文馆词林》多年,在《文献》杂志、《杭州大学学报》(哲学社会科学版)、《中国古代、近代文学研究》等刊物上古籍63.6万字 - 会员
折狱龟鉴(中华经典名著全本全注全译丛书)
《折狱龟鉴》是一部古代司法案例集,由南宋郑克编撰。折狱,意为断案、审理案件。龟,龟甲,常用于占卜,以预知吉凶;鉴,镜子。龟鉴,即为借鉴之意。作者希望通过书中众多的案例,为后世之人提供借鉴。此书是在五代和凝、和?父子所著《疑狱集》的基础上,进行了扩充和完善,增加了大量案例,并对案例进行了更细致的分类。全书分为二十门,分别为释冤、辨诬、鞫情、议罪、宥过、惩恶、严明、矜谨、察奸、核奸、擿奸、察慝、证慝、古籍0字 - 会员
《水经注》与魏晋南北朝地理文学文献研究
南北朝时期地记、郡书渐趋丰富,并呈现山水化、文学化的趋势。《水经注》的文学成就得力于其对这些地理文学文献的借鉴和吸收。除明确征引外,其还大量暗引、抄变这些文献。由于年代久远,这些文献皆已亡佚。本书对《水经注》所引主要地理文学文献进行细致的梳理和考证,为学人今后的研究提供资料方面的便利,同时亦欲彰明这些地理文学文献对于《水经注》的成书的重要意义。《水经注》沿着汉魏晋宋地记、郡书的山水化、文学化之路,古籍30万字 - 会员
世说新语
《世说新语》原名《世说》,是一本古代小说集。原为八卷,今本作三卷。分德行、言语、政事、文学等三十六门。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气,在书中得到较多反映。语言精练,辞意隽永。对后诗笔记文学颇有影响。古籍7.9万字 - 会员
赵撝谦《六书本义》研究
汉代学者在大量分析汉字“音、形、义”的基础上创立了六书理论,由于当时所见古文字资料的局限和六书理论的不完善,自许慎《说文》之后,不断有人对六书理论提出批评、修正和补充,明代学者赵撝谦潜心六书研究,完成力作《六书本义》。本书在综合考察赵撝谦《六书本义》的基础上,对比古今学者关于六书理论的观点,就六书理论及《六书本义》涉及的俗字、异体字、古今字、同族字等文字学现象进行了分析和归纳,在一定程度上丰富了六古籍27.4万字 - 会员
唐别集考:国家社科基金后期资助项目(中)
本书稽考有传本的唐人诗集、文集、诗文及诗词文合集共一百零六家。与一般叙録类著作泛泛叙及唐集各种版本不同,本书特别注重对百余家唐集的历代数千种传本的具体考察,手检目验,勘查其版本特征、编次体例、文字正误、版本源流以及该集在唐宋以来直到近现代的流传、演变等情形;并对这些唐集的书名、卷数、成书年代、编辑者、刊刻者、收藏者等等,亦按时代先后作了较为详尽的考述;对研究唐代文学、史学以及目録学、版本学、古籍整古籍48.2万字 - 会员
王尚絅集校注
王尚絅是明代中期有名文学家和理学家,在文学和理学发展史占有重要的地位。现存王尚絅文集主要有两种版本:一是明嘉靖三十年(1551)刻本《苍谷集录》12卷,现存6卷;一是清乾隆二十三年(1758)刻本《苍谷全集》12卷,附录1卷。本书以四库未收书集刊本《苍谷全集》为底本,录王尚絅诗文12卷,后附诗文辑佚、传记资料、文集序跋及年谱。整理中以《苍谷集录》《盛明百家诗·王方伯集》、明人诗文集、《直隶汝州全志古籍14.1万字