制造性别：现代中国的性别传播

本书以政治和教育之间的关系为切入点，以民国初年共和思潮与共和建制影响下地方师范教育的勃兴为研究对象，聚1912—1927年安徽省立第二师范学校（以下简称“安徽二师”或“二师”）的发展，由此分析民国初年共和政治与师范教育之间的互动关系。

本书深入探讨了西方尤其是英语文化圈的世界观变迁，借助人类学、哲学和历史学的交叉视角，分析了不同文明的思维体系如何映射其权力结构、社会结构和历史脉络，并随着技术和权力关系的演变而悄然改变。书中特别关注了西方对中国态度的变迁，同时讨论了时间与空间概念的文化差异和历史演进，以及这些变化如何影响我们对世界的理解。通过比较研究，本书挑战了我们对时间、进步和历史的传统认知，引领读者深入探索人类文明的深层结构，

人类始终被对未知的恐惧和对求知的好奇所驱使。我们渴望了解未来，无论未来是危险还是安全，是稀缺还是丰富。随着科学方法的提升和计算机技术的发展，我们更有信心通过累积及解释过去的模式来预测和量化未来。珍妮弗·M.吉德利在书中探讨了一些我们☆急于知晓的问题：什么是“未来”？未来是尚未到来的时间？未来是乌托邦？未来有没有历史？未来只有一个，还是有很多可能性？她又接着追问：未来是真的可以预言，还是由我们的思想

工业革命以来，技术成为推动社会变迁最强大的力量，被埃吕尔称为“技术化社会”的现实已然出现。本书从技术应用视角出发对技术与社会关系进行探讨，分为4编：第一编集中探讨对技术的社会理解；第二编关注技术应用的常见场景、技术在工作中的应用与工作特征的变化；第三编集中探讨沟通技术的应用与生活变迁的关系；第四编则从宏观视角讨论技术应用与社会变迁的关系，兼及对人工智能的讨论。

本书是推进“全球社会学”（GlobalandTransnationalSociology）这一新兴的社会学分支学科发展的一次尝试。在全球化的今天，各个现代国家的功能和特征越来越多地受到跨国力量（包括国际组织、国际贸易与外国投资）的影响，国家与市场的关系、国家与社会的关系也随之发生变化。本书聚焦全球化与现代国家的关系，在检视全球化理论的基础上，通过经验数据分析，分别探讨了全球民族国家的形成、当

社会福利研究中的主流范式往往聚焦于引致贫困和剥夺的结构性因素，却忽略了个体的能动性。事实上，贫困老人进入老年阶段就是抗逆力的证明。贫困老人的抗逆力是老人个体及其环境中的保护性因素缓冲逆境衍生的压力，以达致个体在心理和生理功能上保持相对稳定和均衡的过程。本书在抗逆力的理论框架下使“个人”与“结构”有机结合，不仅将个人、家庭和社区纳入贫困老人的抗逆过程，而且将相关社会政策作为该抗逆过程不可或缺的一部分

群际互动的过程隐含了不同规范、习俗和价值取向之间的对话与交融，同时也折射出了不同群体之间由于权力和地位的差别而出现的合作、冲突或博弈，此外还有这些群体所依托的文化在频繁接触中所激荡出来的创意和智慧。本书是《中国社会心理学评论》的第17辑，聚焦于群体心理与行为、群际互动与文化心理、群际亲社会行为和群际冲突等议题，通过对群际互动下的亲社会行为研究解读当代中国社会。

欧洲人做过这样的统计，第二次世界大战结束后60年来，地球上没有战争的日子只有26天。美国人《群氓之族》作者发现，从1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的冲突，已经导致750万人死亡，而且迄今未止（按：这还不包括激烈的巴以冲突、伊拉克战争、阿富汗战争等）。人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，

《魁阁》是云南大学人类学与社会学系创办的学术集刊，旨在弘扬魁阁精神，为硕士、博士研究生及青年学者提供一个学术交流的平台。本书为创刊号，设有社会学理论与应用、人口与发展、人类学与区域研究、民俗与社会、社会工作与社会政策、魁阁新秀等板块，内容既有对理论方法与田野实践的介绍，也有理论争鸣，抑或名家访谈；既有区域性研究，也有对具体社会、民俗事象的调查与分析探讨，较为全面地呈现社会学、人类学学科诸多面相，进