中国领导科学评论（第三辑）

《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论点更为清

本项研究聚焦于西部地区这一中观区域空间，以马克思主义民族理论、政府能力理论、政治系统理论、行政生态学理论为理论基础、资源和依据，运用文献研究、比较分析、实地调研和描述统计等研究方法，致力于探寻和分析地方政府能力与铸牢中华民族共同体意识之间的内在逻辑、一般过程和实现路径，围绕铸牢中华民族共同体意识构建地方政府能力评价指标体系，并以此为依据审视西部地区地方政府能力现状及其问题，探寻其制约因素，提出以铸

本书为中国著名教育家、理论家、社会活动家钱亦石先生的遗著。全书共六章，讲述了中国政治史的分期和研究方法，分述中国自原始社会至唐朝的政治发展史。除绪论外，其余五章按政治制度划分，即无政治制度时期、氏族政治制度时期、封建政治制度时期。全书从历史的角度切入，分析了无政治制度的原始社会、产生政治制度的氏族社会、封建社会（涉及秦、汉、三国两晋南北朝、隋唐时期）的政治，高屋建瓴地探讨了中国政治史。文笔流利，生

作者在充分掌握汉唐史籍中的歌谣文献资料的基础上，对汉唐歌谣所反映的政治、文化、生活的各个方面及其传播、作用进行了专题式研究。认为汉唐时期广泛存在的歌谣风议是民众和一部分官僚士人对现实政治和生活的批评和意见，是普通民众参与社会政治的一种特殊手段。汉唐统治者意识到歌谣风议的下情上达作用，经常根据歌谣风议对地方官进行监督甚至黜置，有的统治者也会根据歌谣风议调整统治措施和统治方法。汉唐统治者对歌谣风议的采

本书在梳理唐代科举制度有关文献的基础上，考述唐代取士各科，如明经、进士、制举等的情况，考察了唐代科考的科目设置、内容沿革、贡举、举子行卷、放榜宴集等活动，探讨了科举制度对当时文学风气、社会风尚等的影响。其以史学与文学研究结合的办法，综合考察古人在历史记载、文学描写中的有关社会史料，研究唐代士人的生活道路、思维方式、心理状态，并着力重现当时部分的时代风貌和社会习俗，在研究史上开一时风气之先，影响深远

《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论点更为清

《群书治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等编撰的一部资政巨著。它依经、史、子三大类，上始先秦，下至晋代，辑录六经、诸史、诸子中所载有关修身、齐家、治国、平天下之精要文章，共五十卷、五十余万字。全书体例清晰，宗旨明确，注重实效，兼顾文采，取舍精当，紧依“资政治国”的编撰目的选文，既保留了所引原书的体例，读之能够见本知末，探究事物发展的始终，同时也适当对所选之文做了裁剪拼合，使文章更为紧凑，论点更为清

党的十九大明确宣告中国特色社会主义进入了新时代。习近平总书记指出“新时代属于每一个人，每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者”。新时代人民美好生活需要日益广泛，对文化软实力水平的提升与打造共建共治共享的社会治理格局提出更高要求。当前，中国处于近代以来最好的发展时期，世界处于百年未有之大变局。在中华民族伟大复兴的征程中，如果说社会主义现代化建设是“血肉”，那文化软实力可以理解为“魂魄”，社会治理

本书立足社区养老实践，以地方政府影响多元主体参与社区养老意愿为切入点，构建了地方政府行为影响多元主体参与社区养老意愿模型，运用成都市的样本数据分别对企业、社会组织和公众进行了实证分析，以验证该模型的假设路径关系是否有效，对地方政府行为的修正和完善具有一定指导意义。本书导向正面积极。本书共9章，第1章至第3章分别对本书的选题背景意义、现有文献和理论基础进行了回顾和阐述。第4章至第8章为本书的核心研究