论西方中世纪王权观：现代国家权力观念的中世纪起源

麦金德的《陆权论：汉英对照》在其出版后半个世纪中成为西方地缘政治学的通行理论直到今天，多数西方战略家还是按照麦金德的描述来观察世界。从第二次世界大战后西方国家从未放松对东欧的争夺这一事实中，就不难找到《陆权论》作者麦金德地缘政治思想的痕迹。

《自由主义为何失败》是西方近年来反对自由主义杰出的代表作之一，对于理解特朗普时代，理解当下西方世界的政治危机至关重要。作者认为，现代自由主义颠覆了西方政治思想中将自由理解为自律与涵养公民美德的传统，鼓吹过度的个人主义，并催生了人与自然的敌对，这导致了传统社会关系的瓦解与传统社会规范的衰落，从而造成了当今美国政治的一系列乱象。本书出版后，因其鲜明的价值取向和政治立场，不仅在美国知识界产生了重要影响，

《空权论》可以让我们安静地欣赏20世纪20年代经典的空战史大戏，依照后来的既定事实检验我们的想法，验证杜黑的假设和结论的准确性。在我们看来，书中的某些思想称得上是战争中使用飞机的永恒真理。朱里奥·杜黑是位了不起的预言家。即便是现在，他的思想依旧具有极高的研究价值。

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斯宾格勒在时代的不安气息中，试图以自己独特的方式去理解地缘政治变局，或曰世界史。悲剧《蒙特祖玛》（1897）是人文中学里“最优秀的史科学生”斯宾格勒早年的一种文学尝试。这一年，学术领域值得注意的是，地缘政治学先驱拉采尔（F.Ratzel，1844—1904）的代表作《政治地理学》（PolitischeGeographie）问世，而在政治领域则是，德意志第二帝国的对外政策，业已由德相俾斯麦（181

这本书主要探讨群众运动的一些共有特征，重点是陷入狂热的乌合之众的人格。长期与下层民众打交道的生活经历使作者发现，积极投身群众运动的往往是一些失意者。他们认为自己的生活已无可救药地失败，渴望逃离自我，寻求重生，将生命托付给某项神圣伟业让他们感觉不错，整齐划一的集体生活令个人的责任、恐惧、无能得以掩埋。运动的领导者则刻意培养参与者的罪恶感，号召自我牺牲以获救赎。《狂热分子》自1951年出版至今，已成为

本书收录了中央企业党建思想政治工作研究会2022年度优秀研究成果一等30个。这些获奖的优秀研究成果，集中代表了中央企业在党建、思想政治工作等方面的实践和理论成果，是中央企业不断提升党建思想政治工作研究能力和水平的重要体现。各单位将持续深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持围绕中心、服务大局，精心组织开展党建思想政治工作理论和实践研究，继续探索研究新时代中央企业党建思想政治工作新规律，努

《空权论》可以让我们安静地欣赏20世纪20年代经典的空战史大戏，依照后来的既定事实检验我们的想法，验证杜黑的假设和结论的准确性。在我们看来，书中的某些思想称得上是战争中使用飞机的永恒真理。朱里奥·杜黑是位了不起的预言家。即便是现在，他的思想依旧具有极高的研究价值。

一个和平“爆发”的年代？历史“终结论”的终结？国家能力从何而来？文明的冲突是一个过时的预言？……面对林林总总的政治问题，作者带领我们以一种比较的视角，在民主问责和国家能力两个政治比较的核心维度下，建立起观察的参照系，将不同体制、不同经济发展水平的国家纳入比较的视野，去分析我们的时代背景和全球化进程，讨论不同国家的政治转型与国家能力，以及文化和经济对政治变迁的影响。“政治是可能性的艺术。”当我们将面