心中的桃花源

本书收录北大相关院系、职能部门、“名誉村长”、挂职干部、参与师生校友及弥渡县有关领导的实践回顾、感人事迹、收获感悟等60余篇，是党的十八大以来，北大师生、校友响应党和国家的号召，积极投身弥渡定点帮扶事业、助力弥渡高质量脱贫振兴的记录。

集曰文史观微。所谓文者，文献也。所谓史者，杂撰之学术史、文化史也。愚资性顽钝，出生乡野，少年就学，课余牧牛打柴，读书甚少，于学术为何物，懵然不知也。八一年就学武汉师范学院历史系，始知学术为何事。八五年入湖北大学古籍所读研，得恩师诱导，得窥学术门墙，始撰文刊发，至今已近三十年矣。古人论学术云：学以本之，识以充之，才以融之。愚学识浅陋，不具才华，所论皆非大道，乃一孔之见，故曰观微。虽有灾梨祸枣之虑，然

人生得遇苏东坡，方知可以这样活！意公子深度解读苏东坡，结合现代人所面临的问题和困境，对苏东坡的人生活法进行层层递进的探究，道出了东坡精神对当下生活的启示意义。带着“世人为何都爱苏东坡”的疑问，意公子走近苏东坡，历经从惊讶到敬佩再到深识的全过程。她探寻苏东坡的高峰与低谷，研究苏东坡的家庭与感情，分析苏东坡的仕途与交友，在深度共感苏东坡的作品与人生之后，终于了悟苏东坡与命运和解的真正方法。活着，到底为

本书从青年学生的亲身经历和视角出发，以身边人、身边事作为切入点，其中不乏生动感人的事例。书中文章实践与思考结合，体现出青年学生向光荣的先行者学习、向崇高的信仰学习，坚定理想信念。

本书为《周作人自编文集之一》，初版《泽泻集》于1927年出版，除周作人自撰序外，共收文章二十一篇。虽谓“小书”，却不乏名篇，如《苍蝇》《故乡的野菜》《吃茶》《乌篷船》《苦雨》《死法》等。周作人于序言中已经表明，这些文章“自己觉得比较中意，能够表出一点当时的情思与趣味的”，并因喜欢“泽泻”这种小草，便将其作为书名。

长期以来，新诗序跋文章被人忽视，不是因为其诗学价值不高，而是因为其传播和接受面临一定的局限。比如伴随诗集出版的时候，读者更在意的是诗歌作品而不是序跋；而对从事诗歌研究的读者而言，他们更愿意阅读理论著作或学术刊物上发表的论文。在本质上，新诗集的序跋就是对诗人或诗歌作品的研究，同时也伴随着新诗理论和诗学思想的闪现，我们往往从诗集序跋中获得对诗人及作品的最初认识，尤其是对于那些业已历史化的诗人研究而言，

本书收入了天水放乌滩秦墓木板地图发现至2013年以来25年间国内外学者包括编者在内的22位作者关于天水放马滩木板地图研究的30篇文章，基本汇聚了国内外关于天水放马滩木板地图研究的主要学术论文。所收文章除发掘报告和综述外，主要是各位作者从不同角度、层面对天水放马滩秦墓木板地图和竹简日书的研究成果，具体包括关于地图作者、绘制年代、版式组合、地图内容、主要地名、地图注记、地图复原、地图绘制技术及科学价值

论题主要围绕“陈三五娘”题材戏曲作品、“陈三五娘”故事传说、“陈三五娘”故事传播、“陈三五娘”题材古典戏曲的语言学研究、“陈三五娘”故事与潮汕、闽南文化及其他相关研究等六个方面展开。其中，对“陈三五娘”题材戏曲作品的探讨又可分为现代各剧种作品及相关问题与古典戏曲作品两类，汇集了一批优秀论文。“陈三五娘”故事传说相关研究的论文也主要分为两类，一类是关于“陈三五娘”故事传说本身的研究，另一类是“陈三五

本书是王光明先生辑录写过的序跋博士论文评语、国家和教育部课题评语等。全书分三辑，第一辑是序，包括“《张枣诗歌研究》序等”共计48篇；第二辑是后记，共计21篇；第三辑是论文点评、课题审批评语及会议论文讲评。本书除常见的序跋外，辑录论文评语、课题评语等，不但具有一定的学术价值，对可作为博士研究生及课题申报人员的参考资料。