本书对杭州一带重要的山水景色、佛教寺院、先贤祭祠等进行了全方位的描述，按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序依次写来，把杭州的古与今展现在读者面前。尤为重要的是，作者在每则记事之后选录先贤时人的诗文若干首（篇），更使山水增辉。这些诗文集中起来，就是一部西湖诗文选。在七十二则记事中，有不少有关寺院兴废之事，可以给研究佛教者提供丰富的资料。这本《西湖梦寻》是张岱以当年在杭州的生活为背景而

《三国志》是我国著名史学家陈寿撰写的史学名著，记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史。全书共65卷，其中《魏书》30卷，《蜀书》15卷，《吴书》20卷，是一部纪传体史书，与《史记》《汉书》《后汉书》并称为“前四史”。本版《三国志》以陈寿志为基础，概要择取阅读性强的裴松之注释，并附有《三国人物关系表》及《三国大事年表》，以方便读者流畅阅读。

汉学家史景迁说：“明朝灭亡时，张岱四十八岁，尔后他得去面对一个残酷的事实：让他活得多姿多彩的辉煌明朝，被各种竞逐的残暴、野心、绝望、贪婪力量所撕裂，土崩瓦解，蒙羞以终。他反复追思回想，事情愈是清晰，如迷雾笼罩的路径，于眼前重现，诸多遗忘的嘈嘈低语，也咆哮起来……”嘈嘈低语，是张岱娓娓展开的叙事方式；咆哮，是文字背后痛定思痛后的心情。“繁华靡丽，过眼皆空”，作者在《陶庵梦忆》的自序里，一句苍凉的低吟

《道德经》仅五千余言，但文约意丰、博大精深，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响，而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。《道德经》做为中国历史上一部完整的哲学著作，被誉为“万经之王”。

《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，作者左丘明。《左传》是一部解释《春秋》的著作，发凡起例，解释《春秋》的书法和微言大义，但同时它也是一部博采史籍、档案和口头传说的春秋时期的编年史，记事始于鲁隐公元年（前722），讫于鲁哀公二十七年（前468）。《左传》的文学性很强，是先秦史传散文的代表性作品。《左传选译》着眼于作品的文学价值，精选原书的四分之一强的精华篇章，加以翻译，辅以注释，行文

《夜航船》是明末清初文学家、史学家张岱所著的百科类图书，全书内容涉及天文地理、经史百家、三教九流、神仙鬼怪、政治人事、典章沿革等类，收录文化常识条目多达四千余个。此书成书于明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1775年）才初版行世。张岱在书中通过丰富多样的知识条目，展现了其渊博的学识与广泛的兴趣爱好。书中不仅有对古代文化的深入剖析，还穿插了许多生动有趣的逸闻趣事，使得这部百科全书既具有学术价值

《东京梦华录》成书于1147年，1187年初次出版流传于世，是北宋遗老孟元老追述宋徽宗崇宁到宣和（1102-1125）年间，北宋都城东京（又称汴京、汴梁，今河南开封）的笔记体著作。全书共十卷，翔实地描绘了东京上至贵族、下及百姓的生活全景和都市风貌，涵盖城市布局、河道街巷、店铺摊肆、饮食起居、吃喝玩乐、岁时物货、典章制度、风俗礼仪等，事无巨细，无所不包，是迄今唯一一部全面记载北宋汴京的浮世绘和风情画

本书收录了唐宋八大家的散文及诗词代表作，以帮助读者了解唐宋时期诗文的发展脉络。

《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的，这部两千多年前的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩，历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。它一直为中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经

《曾国藩家书》记录的是曾国藩在修身、齐家、治国、平天下方面的种种实践与思考。前后撰写的致祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的家信，所涉内容小到家庭生计，大到治国带兵，涵盖修身、为官、处世、教子、养生等方方面面，这些思想精髓对当今人们的生活、工作、学习同样大有裨益。

《浮世雅集》是一套古典散文精选集，套书精心遴选《古文观止》中流传不衰的历代文豪闲雅散文精品，根据内容重新编目，结《微风闲看古人心》《流年急景，守一份深情》《且向山水寻清音》三集，从古人品格气节、情谊和山水等方面，引领读者体验古文之美，感受古人情怀、体会古人雅趣，得一份逃离现实喧嚣的古雅。

《厚德录》是南宋时期的一部重要典籍。宋代兴文教士人们普遍具有较高的自我道德追求和强烈的社会责任意识，其小说也往往表现出较强的道德劝惩意味。《厚德录》就是在这样的文化背景下产生的。书中广泛收集宋代史书、小说中的故事，以名臣事迹为主，兼及普通士人，主要辑录了宋代士大夫的善政和厚德故事，推崇厚德仁爱的道德观念。其内容涵盖赈灾救荒、活狱洗冤、济人之难、公私分明、报恩重义等多个主题。这些故事展示了高尚品德的

《幽梦影》被称为“妙书”“奇书”，是清代文学家张潮所著的随笔体格言小品文集，其内容丰富，文笔优雅洒脱，行云流水，书中有花鸟草木、湖光山色，看似信手拈来，娓娓侃谈，实则深蕴理趣，令人遐思。读来轻松愉悦，有如临其境的感觉。

《梦粱录》是宋代吴自牧所著的笔记，是一本介绍南宋都城临安城市风貌的著作。对宋代市民生活感兴趣的读者，本书值得一读。《梦粱录》不仅记载反映了许多中国传统文化和传统习俗，书中还对许多传统习俗的来源进行了说明，有的甚至是最早的历史文献记载。如春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。但关于贴“福”字的最早记载则是《梦粱录》。该书仿效《东京梦华录》体例，记载南宋临安的郊庙、宫殿、山川、人物、市肆、物产、户

本书为清代文学家沈复的自传体散文，书中分为《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》和《养生记道》六卷，其中后连卷已遗失，现有版本为后人所续。作者用淳朴、细腻的文笔，记述了大半生的经历，从夫妻琴瑟甚笃、缱绻情深，到朋友志趣相投、深情厚谊；从家中变故、人情世态，到困顿离合、坎坷愁旅；从文人雅兴、奇闻趣观，到寄情山水、快意人生，将欢愉与愁苦两相对照，内容真切动人。

《中国文学简史》，是郑振铎于1932年出版的，原书名《插图版中国文学史》。全书分为三篇：古代文学、中世纪文学以及近代文学。自古代文学鸟瞰至明末阮大铖与李玉，共六十四章。讲述了中国文学的起源发展。涉及体裁种类很多，所收材料有三分之一以上是同时期其他书所未论及的，如变文、戏文、诸宫调、散曲、民歌以及宝卷、弹词、鼓词等。全书图文并茂（约180幅图）、史料丰富、眼界宽阔，充分肯定了民间文学在文学史上的地位

明末旅行家、文学家、地理学家徐霞客放弃科考仕途，一生专以探索名山大川、考察地理风貌为务，其足迹遍布大半个中国，并细致地记录沿途见闻感悟，遂成《徐霞客游记》。这是一部兼具文学、史学、地理学价值的宏篇巨著，现存60多万字。选注者刘虎如本着“欣赏与考证”的原则，择取徐霞客早期出游时详细描绘风景因而能引起读者兴趣的篇目和其后期出游所写的注重考证因而具有地理学价值的篇目，在此基础上进行了精编并注释。选本的

从古至今，《声律启蒙》和《笠翁对韵》都是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的较佳启蒙读物。本版《声律启蒙笠翁对韵诵读本》是二书的合集，专为4到12岁孩子编写，是一部可诵、可赏、易解的经典之作。

《颜氏家训》是南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作，颜之推通过记述自己的经历、思想、学识，目的在于告诫子孙。全书以说理为主，深入浅出，语短意长。

用一首歌的时间来纪念一个人用一盏茶的冥想来回忆一个人,我坐在菩提树下静静地观望,流年在我和他之间只打了个照面前世，今生，来世菩提树下红莲花静静绽放开合之间佛光闪现